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El 'castigo' de las supermujeres: por qué los hombres prefieren salir con chicas mediocres

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Regístrate o inicia sesión para seguir tus temas favoritos. Para Hannah Arendt, el amor destruye el espacio que nos separa de lo amado. El amor es un rasgo universal e incomprensible. Desde luego, puede haber gente que nunca ama o es amada, y eso es terrible. Comparemos las normas morales con las normas de un club social. Una diferencia esencial es que no reaccionamos de igual modo a la violación de unas y otras.

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Los hombres y el conocimiento. Centro de Investigación en Alimentación y Desarrollo, Hermosillo. El autor propone la perspectiva de la construcción social como la expectación de la articulación de un aproximación que estudie la categoría hombre denial como un término transparente, sino como parte de las luchas al altitud de la representación y de la organización de las distinciones de género. Las consecuentes inestabilidades, ambigüedades y contradicciones para la identidad masculina de dicha construcción social permitirían entender, asimismo, las posibilidades sociocognitivas del estudio de los varones como sujetos genéricos. Stimulated as a result of feminist philosopher Rae Langton and as a result of men and women critical of can you repeat that? they call the epistemology of advanced science, this essay raises the question: For the study of men, can you repeat that? are the epistemological consequences of the reflections on the masculine character of science and its connection with the maintaining of a patriarchal order?

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Antoni Bolinches es un auténtico veterano en esto del amor y de la sexualidad: nuestros temas predilectos, aunque jamás voceados. Fue uno de los introductores de la Psicología Humanista en España y es considerado a nivel internacional un importante innovador terapéutico. Viene dando guerra con un sinfín de obras convertidas en éxitos editoriales, como El cambio psicológico, Sexo sabio, Amor al segundo intento o El secreto de la autoestima. Se refiere, muy especialmente, a ese grupo de mujeres de entre 40 y 60 años que poseen autonomía económica, un alto grado de seguridad en sí mismas, atractivo, inteligencia y notoria madurez personal. Es un modelo social que fomenta las patologías personales. Viene, por supuesto, de la crisis de modelo de civilización.

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